{"id":12059,"date":"2026-06-21T20:54:09","date_gmt":"2026-06-21T20:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/?p=12059"},"modified":"2026-06-21T20:54:17","modified_gmt":"2026-06-21T20:54:17","slug":"pusula-dergisi-mayis-2026-sayisi-kultur-sanat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/tr\/pusula-dergisi-mayis-2026-sayisi-kultur-sanat\/","title":{"rendered":"PUSULA DERG\u0130S\u0130 MAYIS 2026 SAYISI- K\u00dcLT\u00dcR SANAT"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Mendilin Sessiz Dili<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Bug\u00fcn birine mesaj atmak i\u00e7in telefonumuza sar\u0131l\u0131yoruz. Emojiler, k\u0131sa mesajlar, sosyal medya derken duygular\u0131m\u0131z\u0131 anlatman\u0131n y\u00fczlerce yolu var. Peki ya telefonlar\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 zamanlarda insanlar ne yap\u0131yordu? \u0130\u015fte burada devreye kendisi k\u00fc\u00e7\u00fck ama anlam\u0131 b\u00fcy\u00fck bir e\u015fya giriyor: mendil.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Eskiden mendil sadece ter silmek ya da cebimizde ta\u015f\u0131mak i\u00e7in kullan\u0131lmazd\u0131. Ayn\u0131 zamanda duygular\u0131 anlatman\u0131n sessiz bir yoluydu. \u00d6zellikle gen\u00e7ler aras\u0131nda mendilin ayr\u0131 bir dili vard\u0131. Kimi zaman yere d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclen bir mendil, kimi zaman pencereye b\u0131rak\u0131lan i\u015flemeli bir kuma\u015f par\u00e7as\u0131 asl\u0131nda gizli mesajlar ta\u015f\u0131yordu. En ilgin\u00e7 geleneklerden biri gen\u00e7 k\u0131zlar\u0131n yere mendil atmas\u0131yd\u0131. Bu davran\u0131\u015f, bazen kar\u015f\u0131 tarafa ilgi duyuldu\u011funu g\u00f6sterirdi. E\u011fer gen\u00e7 adam mendili al\u0131p geri verirse bu k\u00fc\u00e7\u00fck hareket bir tan\u0131\u015fman\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131 say\u0131l\u0131rd\u0131. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde kula\u011fa film sahnesi gibi geliyor ama ge\u00e7mi\u015fte insanlar duygular\u0131n\u0131 daha \u00e7ekingen ve sembolik yollarla anlat\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Mendillerin renkleri ve i\u015flemeleri bile \u00f6nem ta\u015f\u0131yordu. Beyaz mendil safl\u0131\u011f\u0131 ve temiz duygular\u0131 temsil ederken renkli ve i\u015flemeli mendiller daha \u00f6zel anlamlar ta\u015f\u0131yabiliyordu. Baz\u0131 y\u00f6relerde mendil hediye etmek dostluk ve sevgi g\u00f6stergesi olarak kabul edilirdi. Hatta halk oyunlar\u0131nda bile mendil \u00f6nemli bir yere sahiptir. \u00d6zellikle halaylarda ve zeybek oyunlar\u0131nda elde sallanan mendiller oyuna hareket ve estetik katar. O d\u00f6nemlerde insanlar\u0131n bak\u0131\u015flar\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck hareketleri ve kulland\u0131klar\u0131 e\u015fyalar \u00e2deta konu\u015fuyordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc herkes duygular\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k s\u00f6yleyemiyordu. Bug\u00fcn ise ileti\u015fim \u00e7ok h\u0131zl\u0131. Birka\u00e7 saniyede mesaj g\u00f6nderiyoruz ama bazen bu h\u0131z duygular\u0131n de\u011ferini azaltabiliyor. Eskiden bir mendilin yere d\u00fc\u015fmesi bile heyecan yarat\u0131rken \u015fimdi insanlar uzun mesajlar\u0131 bile okumadan ge\u00e7ebiliyor. Belki de bu y\u00fczden eski gelenekler bize daha samimi geliyor.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Mendil ayn\u0131 zamanda nostaljiyi temsil ediyor. B\u00fcy\u00fcklerimizin cebinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 beyaz mendiller bize ge\u00e7mi\u015fin zarafetini hat\u0131rlat\u0131yor. \u015eimdilerde k\u00e2\u011f\u0131t mendiller kullan\u0131l\u0131yor ama kuma\u015f mendillerin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam ve emek bamba\u015fkayd\u0131. \u00d6zellikle el eme\u011fiyle i\u015flenen mendiller sevginin ve sabr\u0131n simgesiydi. K\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir kuma\u015f par\u00e7as\u0131n\u0131n bu kadar anlam ta\u015f\u0131mas\u0131 ger\u00e7ekten \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131. Mendil bazen bir selam, bazen bir veda, bazen de sessiz bir senden ho\u015flan\u0131yorum mesaj\u0131yd\u0131. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde unutulmaya ba\u015flansa da mendilin hik\u00e2yesi k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fcn zarif ve romantik yanlar\u0131ndan biri olarak ya\u015famaya devem ediyor.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Belki art\u0131k yere mendil atan kimse yok ama insanlar\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck davran\u0131\u015flarla duygular\u0131n\u0131 anlatma iste\u011fi h\u00e2l\u00e2 devam ediyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc teknoloji de\u011fi\u015fse bile insanlar\u0131n hisleri de\u011fi\u015fmiyor.<\/p>\n\n\n\n<p>YILDIZ CAFER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mendilin Sessiz Dili &nbsp;&nbsp; Bug\u00fcn birine mesaj atmak i\u00e7in telefonumuza sar\u0131l\u0131yoruz. Emojiler, k\u0131sa mesajlar, sosyal medya derken duygular\u0131m\u0131z\u0131 anlatman\u0131n y\u00fczlerce yolu var. Peki ya telefonlar\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 zamanlarda insanlar ne yap\u0131yordu? \u0130\u015fte burada devreye kendisi k\u00fc\u00e7\u00fck ama anlam\u0131 b\u00fcy\u00fck bir e\u015fya giriyor: mendil. &nbsp;&nbsp; Eskiden mendil sadece ter silmek ya da cebimizde ta\u015f\u0131mak i\u00e7in kullan\u0131lmazd\u0131. Ayn\u0131<\/p>\n<div class=\"read-more\"><a href=\"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/tr\/pusula-dergisi-mayis-2026-sayisi-kultur-sanat\/\" title=\"Read More\">Read More<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":12060,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,94,88],"tags":[],"class_list":{"0":"post-12059","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-duyurular","8":"category-fotograflar","9":"category-haberler"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12059"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12059"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12059\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12061,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12059\/revisions\/12061"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12060"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}