{"id":9708,"date":"2025-04-10T09:43:31","date_gmt":"2025-04-10T09:43:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/?p=9708"},"modified":"2025-04-10T09:43:38","modified_gmt":"2025-04-10T09:43:38","slug":"pusula-dergisi-mart-2025-sayisi-deyimlerimize-dair","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/tr\/pusula-dergisi-mart-2025-sayisi-deyimlerimize-dair\/","title":{"rendered":"PUSULA DERG\u0130S\u0130 MART 2025 SAYISI-DEY\u0130MLER\u0130M\u0130ZE DA\u0130R"},"content":{"rendered":"\n

BURNUNDA T\u00dcTMEK\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dilimizin hazinesi atas\u00f6zleri ve deyimler. Az s\u00f6z ile fazla anlam. Yazmaktan kendimi alamad\u0131\u011f\u0131m konulardan biri. Mesela, burnunda t\u00fctmek deyimi. Ba\u015fka hangi dilde \u00f6zlemek eylemi bu kadar yo\u011fun bir anlam ta\u015f\u0131yabilir ki? Birini \u00f6zlemek farkl\u0131d\u0131r, birinin burnumuzda t\u00fctmesi ise tamamen farkl\u0131 bir \u015feydir. \u00d6zlemek fiilini ba\u015fka bir dile \u00e7evirmek kolayd\u0131r. Fakat ya burnunda t\u00fctmek deyimini \u00e7evirebilmek? Bu nedenledir ki bazen ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fabilmek i\u00e7in hem ger\u00e7ek hem mecaz anlamda ayn\u0131 dili konu\u015fabilmek \u00f6nemlidir.<\/p>\n\n\n\n

Deyimler, ge\u00e7mi\u015f y\u00fczy\u0131llardan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ula\u015fan en\u202f \u00f6nemli dil ve k\u00fclt\u00fcr\u202f malzemelerinden biridir. Bilindi\u011fi gibi T\u00fcrk\u00e7e, s\u00f6z kal\u0131plar\u0131, \u00f6zellikle de, deyimler bak\u0131m\u0131ndan olduk\u00e7a zengindir. Genel olarak deyimler bir duyguyu, bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, bir durumu ya da bir kavram\u0131 ger\u00e7ek anlam\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda ya da ger\u00e7ek anlam\u0131yla etkili bir bi\u00e7imde anlatan, en az iki s\u00f6zc\u00fckten olu\u015fan kal\u0131p s\u00f6zler bi\u00e7iminde tan\u0131mlanabilir. \u015e\u00f6yle\u202f ki bazen\u202f olumlu bazen de olumsuz anlam ta\u015f\u0131yabilirken dua\u202f veya\u202f beddua niteli\u011finde de olan\u202f kal\u0131p s\u00f6zler olarak da kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kabilmektediler.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrk\u00e7edeki\u202f deyimlere\u202f bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda,\u202f organ\u202f adlar\u0131n\u0131n\u202f ve\u202f insan\u202f bedeninin\u202f b\u00f6l\u00fcmlerinin\u202f deyimler i\u00e7inde\u202f \u00e7ok\u202f s\u0131k\u202f ve\u202f i\u015flek\u202f bir\u202f bi\u00e7imde\u202f kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131\u202f dikkat\u202f \u00e7ekmektedir. Daha \u00f6nceki yaz\u0131lar\u0131mda duyu\u202f organlar\u0131m\u0131zdan g\u00f6z\u202f ile\u202f ilgili\u202f olanlar\u202f \u00fczerinde\u202f durmu\u015ftum. Bu yaz\u0131mda ise burun ile ilgili deyimlere yer vermeyi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm.\u202f T\u00fcrk\u00e7edeki deyimler incelendi\u011finde, bir kavrama genellikle olumlu veya olumsuz anlamlardan biri y\u00fcklenirken, duyu\u202f organlar\u0131na ya da\u202f di\u011fer organ\u202f adlar\u0131yla kurulan deyimlere, beklenilenin\u202f aksine bazen olumlu bazen de olumsuz anlam verildi\u011fi g\u00f6r\u00fclmektedir. Hatta daha da ilgi \u00e7ekici olan, ayn\u0131 organ ad\u0131n\u0131n baz\u0131 durumlarda olumlu baz\u0131 durumlarda ise olumsuz anlaml\u0131 deyimlerin i\u00e7erinde kullan\u0131lmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u015eimdi, s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz duyu organlar\u0131n\u0131n hangi deyimler i\u00e7erisinde olumlu, hangilerinde olumsuz anlamda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131na bir g\u00f6z atal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

Duyu organlar\u0131ndan kurulan burun ile ilgili olumsuz anlam ta\u015f\u0131yan deyimler:<\/p>\n\n\n\n

Burun b\u00fckmek, burun k\u0131v\u0131rmak, burnu b\u00fcy\u00fcmek, burnu \u00e7enesine de\u011fmek, burnu Kafda\u011f\u0131’na \u00e7\u0131kmak (veya varmak),burnu Kafda\u011f\u0131’nda (olmak), burnu k\u0131r\u0131lmak, burnu s\u0131zlamak, burnundan gelmek, burnuna girmek, burnuna kar\u0131ncalar dolmak, burnunda t\u00fctmek (birinin), burnundan ayr\u0131lmamak, burnundan getirmek, burnundan (fitil fitil) gelmek, burnundan k\u0131l ald\u0131rmamak, burnundan solumak, burnundan yakalamak, burnunu \u00e7ekmek, burnunu k\u0131rmak, burnunu s\u0131ksan can\u0131\u00e7 \u0131kacak, burnunu s\u00fcrtmek (veya burnu s\u00fcrt\u00fclmek), burnunun dibine sokulmak, burnunun dikine (veya do\u011frusuna) gitmek, burnunun ucundan \u00f6tesini (veya ilerisini) g\u00f6rmemek, burnunun ucunu g\u00f6rmemek gibi T\u00fcrk\u00e7emizde akl\u0131ma gelmeyen daha bir \u00e7ok deyim bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Burun ile ilgili olumlu anlam ta\u015f\u0131yan deyimlerde ise ilk olarak akl\u0131m\u0131za gelen ,bir olaydan zarar g\u00f6rmemek anlam\u0131nda kullan\u0131lan, burnu bile kanamamak ve \u00f6fkesi yok olmak anlam\u0131nda kullan\u0131lan burnunun yeli k\u0131r\u0131lmak deyimleridir.<\/p>\n\n\n\n

Olumlu anlamda \u00e7ok fazla deyim bulunmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131d\u0131r yoksa benim akl\u0131ma daha fazla burun ile ilgili olumlu anlamda kullan\u0131lan deyim gelmedi\u011finden midir bilmem sanki burun ile ilgili deyimler genellikle olumsuz anlamda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131na dair bir yarg\u0131ya vard\u0131m. Burnunda t\u00fctmek gibi olumlu anlam ta\u015f\u0131yan deyimle ba\u015flayan yaz\u0131m\u0131, s\u0131k\u00e7a kullanma gere\u011fi duydu\u011fumuz burnunu sokmak deyimiyle bitirmek isterim. Dilerim ba\u015fka birinin i\u015fine kar\u0131\u015f\u0131lmamas\u0131 gerekti\u011fini aktaran en etkili deyimimiz olan burnunu sokmak deyimini s\u0131k\u00e7a kullanma gere\u011fi duymay\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

                                                                                         PEL\u0130N KOCA MOLLA<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BURNUNDA T\u00dcTMEK\u2026 Dilimizin hazinesi atas\u00f6zleri ve deyimler. Az s\u00f6z ile fazla anlam. Yazmaktan kendimi alamad\u0131\u011f\u0131m konulardan biri. Mesela, burnunda t\u00fctmek deyimi. Ba\u015fka hangi dilde \u00f6zlemek eylemi bu kadar yo\u011fun bir anlam ta\u015f\u0131yabilir ki? Birini \u00f6zlemek farkl\u0131d\u0131r, birinin burnumuzda t\u00fctmesi ise tamamen farkl\u0131 bir \u015feydir. \u00d6zlemek fiilini ba\u015fka bir dile \u00e7evirmek kolayd\u0131r. Fakat ya burnunda t\u00fctmek<\/p>\n

Read More<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":9709,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,94,88],"tags":[],"class_list":{"0":"post-9708","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-alt-kurullar","8":"category-fotograflar","9":"category-haberler"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9708"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9708"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9711,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9708\/revisions\/9711"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.btaytd.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}